全文获取类型
收费全文 | 4380篇 |
免费 | 89篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 66篇 |
劳动科学 | 13篇 |
民族学 | 67篇 |
人才学 | 21篇 |
人口学 | 19篇 |
丛书文集 | 508篇 |
理论方法论 | 56篇 |
综合类 | 3645篇 |
社会学 | 68篇 |
统计学 | 12篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 11篇 |
2022年 | 50篇 |
2021年 | 128篇 |
2020年 | 106篇 |
2019年 | 130篇 |
2018年 | 26篇 |
2017年 | 40篇 |
2016年 | 61篇 |
2015年 | 116篇 |
2014年 | 338篇 |
2013年 | 314篇 |
2012年 | 125篇 |
2011年 | 323篇 |
2010年 | 349篇 |
2009年 | 323篇 |
2008年 | 257篇 |
2007年 | 351篇 |
2006年 | 348篇 |
2005年 | 273篇 |
2004年 | 262篇 |
2003年 | 156篇 |
2002年 | 176篇 |
2001年 | 91篇 |
2000年 | 97篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 1篇 |
排序方式: 共有4475条查询结果,搜索用时 203 毫秒
1.
2.
佛教中国化是一个具有长时段历史意义并改变中国固有文化结构的文化传播活动。从重复性博弈来看,佛教以合作盈余、优势互补、最小最大相对让步等策略与儒道等文化形态进行长期博弈,逐步实现了中国化;从演化博弈来看,外来佛教与本土儒道相互学习、相互影响、相互模仿,并不断淘汰其不适应中国化的传播策略;从脱嵌论来看,外来佛教与中国固有文化和社会现实相结合是以文化脱嵌—文化再嵌—切入文化弹性嵌体的方式实现的;从增长本质来看,佛教中国化是一个能够持续为中国人的思想学术、文学艺术和精神生活提供有效信息的漫长进程。 相似文献
3.
4.
以知识流动为研究视角,将集群创新过程中的知识溢出、吸收能力内生化,构建包含三种创新模式下的产业集群演化模型,重点分析集群知识分布和知识衰减程度与集群创新模式的内在机制及其对创新产出的影响,并进行仿真实验。研究表明:不同知识分布下,混合创新模式的创新产出表现最好,外部吸收创新模式与内部自主创新模式呈现出不同的创新产出演化路径;在外部吸收创新和混合创新模式下,均匀分布型产业集群的创新产出表现最好,集中分布型表现次之,异质分布型表现最差,而在内部自主创新模式下,集中分布型则表现最好;不同创新模式对知识衰减的敏感程度呈现阶段性差异特征。这些结论对产业集群创新和可持续发展具有很好的理论和实践指导意义。 相似文献
5.
6.
7.
8.
9.
10.